#AyotzinapArizona MARCHA y MOBILIZACION de SOLIDARIDAD
INTERNACIONAL con AYOTZINAPA en Phoenix, AZ - Martes September 26, 2017 - Consulado
de México, Phoenix 320 E McDowell 11:00 AM - 6:00 PM
Thursday, September 28, 2017
#AyotzinapArizona Marcha y Mobilizacion de Solidaridad Internacional
Monday, September 25, 2017
Tlahtolli Macehualli: AZ SB1070 y la Mesa de Consejo Comunitario
Comites del Barrio Press Release
O'otham Jevedga
Territorios del las Naciones O'otham
Donde vive el espíritu de la verdad
[Phoenix, Arizona] El juez Murray Snow, hizo cambios en la orden en el caso originalmente conocido como Melendres vs. Arpaio y ahora con el nombre de Melendres vs. Penzone, y otorgo el manejo administrativo de $15,000 para la Mesa de Consejo Comunitario al departamento del alguacil Penzone. Ademas amplio la Mesa a 5 miembros. Dos fueron escogidos por ACLU (American Civil Liberties Union) la organización demandante otros dos fueron escogidos por el Alguacil Penzone (la defensa) y el quinto fue seleccionado por ambos.
El trabajo de la Mesa de Consejo Comunitario es recoger la opinion de la comunidad y ser como una linea de comunicación entre la oficina del alguacil, el monitor impuesto por el juez, y el juez mismo.
Con ese propósito también se intenta restablecer la confianza perdida por el alguacil Joe Arpaio en esa agencia policiaca culpable de perfil racial y desacato a las ordenes del juez. Es un intento loable por parte del Juez Snow para que la oficina del alguacil sepa directamente de la comunidad afectada como se sienten y si ha vuelto la confianza en la desprestigiada agencia policiaca llamada Maricopa County Sheriff’s Office MCSO.
La Mesa de Consejo Comunitario enfrenta varios retos. El primero y mas difícil es navegar el campo politico de una agencia cuyo mando principal es escogido por los votantes del Condado Maricopa. Un condado que eligió a Joe Arpaio 6 veces consecutivas a pesar de su constante violación de derechos humanos contra la población, reos, y patrañas constantes para mantenerse en el ojo publico como el “Sheriff mas duro de America.”
Esto se puede palpar como una preocupación del Alguacil Penzone que tiene que navegar entre los votantes republicanos que abandonaron al Sheriff Arpaio y los independientes que estaban en contra del derroche de fondos de Arpaio pero que apoyaban su persecución constante de personas de piel morena.
Esto fue claro cuando decidió soltar a los detenidos después de ver a un juez dentro de 48 horas pero luego llamarle a inmigración que los levantara en las puertas de la cárcel en la 4th Avenida. También se puede ver en su decision de mantener a oficiales de ICE en sus cárceles para revisar el status migratorios de cualquier persona que tiene la mala fortuna de ser detenido por falta de licencia o identificación y tener la piel morena.
El alguacil se defiende y dice que el perfil racial se acabo en el Condado Maricopa pero siguen varios mandos insertados que fueron del grupo elite de deportación de Arpaio. Al oficial David Letourneau lo hizo comandante nada mas ni nada menos que de Fountain Hills. El patio trasero de Joe Arpaio.
Letourneau participo en el famoso Cone Incident donde trato de provocar al periodista Stephen Lemmons, y al camarógrafo Dennis Gilman y a mi. Un gran numero de oficiales de Joe Arpaio siguen con MCSO.
Otro alto mando es Paul Chagolla, achichincle personal de Arpaio, y varios mas. Ademas quedaron todos los patrulleros de bajo rango que siguen en MCSO.
Penzone no limpio casa después de Arpaio, simplemente re-acomodo los mismos cuadros por todo el condado para que no estorbaran en la oficina central. Lo que nos dice la comunidad mas afectada es de que mientras ICE siga en la 4ta Avenida y los antiguos verdugos sigan en sus puestos, “sera muy difícil recobrar la confianza en MCSO.
Esperamos que Penzone escuche y haga algo por solucionar la falta de confianza.
Salvador Reza
Tuesday, September 19, 2017
Tlahtolli Macehualli: POHUALLATOAYAN ABYA YALA
POHUALLATOAYAN
ABYA YALA
September 16-17, 2017
Este fin de semana, sin mucho estruendo se llevo a cabo una reunion histórica de los pueblos indígenas donde se asentó la palabra desde los Mayas hasta los Haudenosaunee. Desde Guatemala hasta Canada, incluidos estaba la representación del Concejo Indígena de Gobierno en Mexico representando la gran mayoría de los pueblos indígenas mexicanos.
Incluida en la reunión de TONATIERRA estaba la representación de la representante Haudenosaunee ante las Naciones Unidas, Betty Lyons. Representando al Concejo Indigena de Gobierno se encontraban la Sra. Alicia Bustamante Perez del pueblo Nñähñú conocido por Otomi, también Mario Luna Romero representando al pueblo Yaqui en su lucha por salvar al Rio Yaqui de la avaricia del gobierno mexicano al servicio de las corporaciones trasnacionales.
También presente estaba Nestora Salgado representando la lucha de las auto defensas en Mexico. Via internet tuvimos la palabra de los pueblos Mayas con Policarpo Chaj de Maya Vision en Los Angeles, California.
Las luchas por la auto determinación de los pueblos es constante a lo largo y ancho de nuestro continente de Abya Yala.
Los pueblos ya no confían en los gobiernos de los estados para resolver sus problemas porque en realidad son los estados al servicio de las grandes empresas mineras, petroleras, que están destruyendo el medio ambiente, extrayendo el agua, arruinando los ríos, y desplazando comunidades enteras. Algunas desplazadas por carreteras, represas, desviación de sus aguas ancestrales para las albercas de los millonarios o empresas como la Coca Cola o electrónicas.
Y esto no se da solo en Mexico.
Se da en Estados Unidos como es el caso de la lucha Lakota en Standing Rock donde a pesar del repudio internacional, Donald Trump permitió el Gaseoducto DAPL que pone en peligro las aguas de Rio Missouri. En la region Otomí una autopista de paga por el grupo HIGA pone en peligro los bosques la la comunidad Otomí de San Francisco Xochicuautla.
Sin embargo ante la embestida la respuesta de los pueblos continua incesante como es el caso de los Haudenosaunee, que a pesar de la presión por parte de Canada continúan ejerciendo su autonomía emitiendo su propio pasaporte internacional y estampando pasaportes de los estados con su estampilla cuando ingresan a su territorio. Su pasaporte es honrado en las Naciones Unidas y una gran parte de los estados del mundo lo aceptan como documento valido para viajar.
Aun si Canada no reconoce su soberanía acepta el pasaporte para ingresar al territorio de la Corona Inglesa ejerciendo su colonialismo sobre los pueblos ancestrales.
Los pueblos Haudenosaunee no ceden su soberanía a ningún estado colonial a pesar de la presión constante por negarles ese derecho internacional y ancestral.
Hoy en día que esta en boga auto deportarnos llamándonos Hispanos, Latinos, indocumentados e ilegales el ejemplo de los Haudenosaunee debería de servir como una luz de como luchar ante Donald Trump y el intento descarado de imponer la voluntad de las corporaciones sobre nuestros pueblos ancestrales.
Debemos reconocer y reconocernos como Pueblos Originales antecesores de las fronteras e utilizar la ley internacional con precedentes en los tratados internacionales para ejercer nuestro derecho de vivir, viajar, trabajar, y buscar la felicidad en cualquier rincón de la madre tierra.
El argumento de indocumentados y sin miedo no tiene validez para los pueblos originales de Abya Yala, malamente conocida como America.
Salvador Reza
Sunday, September 17, 2017
POHUALLATOAYAN ABYA YALA: Intervencion Esto'kGna
Nosotros, el Esto'kGna, hemos sido excluidos deliberadamente de cualquier consulta con respecto a estos proyectos, además, la falta de Consentimiento Libre, Previo e Informado para el proyecto de Valley Crossing Pipeline no sólo es una violación del debido proceso y los principios inscritos en la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (2007), es un pasivo financiero que debe ser abordado en los libros de contabilidad de la empresa matriz Enbridge y Spectra como tales y ante todas las instituciones financieras y agencias de crédito internacionales pertinentes.
Los Comités de Defensa del Barrio: Declaración de Derechos
POHUALLATOAYAN
ABYA YALA
16 de septiembre
de 2017
Los Comités de Defensa del Barrio
PRESENTE
Derechos Indígenas
Exigimos de la manera más atenta y
respetuosa a los autoridades locales, estatales y federales, que nos respeten
nuestro derecho como Trabajadores de
Pueblos Indígenas con Familias, de acuerdo la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos
Indígenas adoptada 13 de septiembre de 2007, y la Convención 169 de la Organización Internacional de Trabajo (1989),
en plena garantía de nuestros derecho inherente y colectivo de ejercer el Derecho de la Libre Auto-Determinación en
igualdad a todos los demás pueblos del mundo.
“Los pueblos
indígenas tienen derecho a la libre determinación. En virtud de ese derecho
determinan libremente su condición política y persiguen libremente su
desarrollo económico, social y cultural.”
Declaración de las
Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, Articulo 3
Derechos Humanos
Invocamos y defendemos los principios
de la Declaración Universal de Derechos
Humanos (1948), con énfasis en el artículo 23:
(1) Toda persona
tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones
equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo.
Derechos Civiles
Invocamos los principios de igualdad y
la no-discriminación como criterio necesario para cualquier sistema legal de cualquier
estado, y demandamos la protección
igualitaria dentro del marco de la 14
Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos, en todos los procesos
legales y frente todos los funcionarios o agentes de gobierno, tanto local,
estatal, o nacional sin prejuicio y sin discriminación contra nuestra Nacionalidad
como Pueblos Originarios de la Madre
Tierra.
La Integridad Territorial de la Madre Tierra
Como Pueblos Originarios de la Madre Tierra, somos responsables por el
bienestar de nuestros territorios y el entorno natural del medio ambiente en
todas las dimensiones y tiempos. Somos
pueblos de tiempo inmemorial, tanto hacia el pasado como hacia el futuro. Como Naciones Originarias de la Madre Tierra, tenemos la Responsabilidad y Derecho de intervenir
en defensa de nuestros territorios y promover una solución a largo plazo al
despojo y contaminación del medio ambiente que ha producido la crisis climática
global actual que vivimos todos, indígenas y no indígenas.
En cumplimiento de este Mandato de los Pueblos Originarios de
ser guardianes de la La Integridad
Territorial de la Madre Tierra, invocamos los Protocolos de Cochabamba articulados en la Conferencia Mundial sobre Cambio Climático y los Derechos de la Madre
Tierra (2010):
Respeto
Inclusividad
Complementariedad
Libre Determinación
Movimiento Mundial Macehualli
www.mmm.www
www.mmm.www
Hacemos un llamado a través de los
vientos, las aguas, la tierra y la conciencia de la humanidad, generación por
generación, de forjar las alianzas respetosas y geo-políticas para realizar la Descolonización de la Madre Tierra.
Saturday, September 9, 2017
Declaracion Nahuacalli: El Derecho de Libre Determinacion y DACA
Declaración
de la Alianza Nahuacalli de Educadores
sobre la política de DACA del Presidente Obama, y el anuncio de la rescisión de DACA por el Presidente Trump
El Derecho de la Libre Determinación es un derecho inherente. No se trata de un estatus delegado por la política maquiavélica del raison d'etat del Estado y mucho menos de ser asignado o negado por los caprichos de tal o cual partido político en el poder en las capitales de los sistemas estatales colonizadores de América, la misma presencia de cual en nuestro continente de Abya Yala se basa en la nefasta y racista Doctrina del Descubrimiento de Octubre 12, 1492 denunciada y repudiada por todo el mundo aunque fue incorporada en la jurisprudencia de los Estados Unidos por la decisión SCOTUS Johnson v. M'Intosh (1823), extendida a nivel continental por la Doctrina Monroe (1823) e instituida por el Tratado de Guadalupe Hidalgo (US-México 1848) en violación del Derecho de Consentimiento Libre, Previo e Informado de los Pueblos Originales, como ahora se está "modernizando" "en la era del Imperio Global de las corporaciones supra-nacionales de PETROPOLIS via la renegociación del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (1994-2017).
"¡No somos ilegales, ¡No somos criminaleS!
¡SOMOS ESTUDIANTES DE PUEBLOS ORIGINALES!"
YouTube:
**************
We are not illegals. We are not criminals. We are students of the Original Nations of Indigenous Peoples!
¡SOMOS ESTUDIANTES DE PUEBLOS ORIGINALES!"
YouTube:
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Position Statement of the Nahuacalli Educators Alliance on
the DACA policy of President Obama, the rescinding of the DACA announcement of
President Trump
Self Determination is an inherent right. It is not a
delegated status to be distributed
according to the Machiavellain raison
d'etat of the state, much less to be assigned or denied upon the whims of
this or that political party in power in the capitols of the settler state
systems of America whose very presence on our continent of Abya Yala is based
upon the globally denounced, repudiated, and racist Doctrine of Discovery of
October 12, 1492, embedded in the jurisprudence of the US the legal system by
the SCOTUS decision Johnson v. M'Intosh (1823), extended continentally by the
Monroe Doctrine (1823) and instituted by the Treaty of Guadalupe Hidalgo
(US-Mexico 1848) in violation of the Right of Free, Prior and Informed Consent
of Indigenous Peoples, as is once again being now being "modernized"
in the era of the global supra-national corporate Empire of PETROPOLIS by the renegotiation of the North
American Free Trade Agreement (1994-2017).
Communiqué to Arizona Superintendent of Public Instruction J. Huppenthal - Nahuacalli Educators Alliance
The concept of Manifest Destiny, a regime of ethnic
solidarity if there ever was one, prescribes to the Anglo-Saxon “race”
historical rights in the territory that supersede all others. Manifest Destiny
is itself a meme of caste that by its nature as an ideology of “white
supremacy” is a racist relic still embedded in the underlying Doctrine of
Discovery, a chapter of the “Masters’ Narrative” that has dictated the rules of
dominion by American societies since October 12, 1492. We are speaking of the context of cognition
that provides precept and dogma for the ongoing justification of colonization
by European-American constituencies in territories to which they have
immigrated or invaded as colonizers in this hemisphere.
Colonization is a crime.
It is a crime that became so in 1960 with UN GA Resolution 1514 which
proclaimed “All peoples have the right to self determination.” With the adoption in 2007 of the UNDRIP, and
our recognition as “Peoples, equal to all other peoples….”, the Indigenous
Peoples not only of Arizona, not only of the US, not only of the Americas but
the Nations and Pueblos of Indigenous Peoples of Mother Earth – Nican Tlacah
Cemanahuac - are determined to achieve the equilibrium and harmony with the
Natural World that will allow Humanity as a whole to mature and realize
planetary sustainability.
