Asociacion Internacional de Prensa Indigena
AIPIN
REGIONES INDIAS
Septiembre 26,
2020
Comisión de Asuntos
Indígenas
Genaro Bautista
AIPIN
MEXICO: A seis años de Ayotzinapa, solo una disculpa
MEXICO: Los de abajo. Huellas de seis años. Gloria Muñoz Ramírez
La
Jornada
MEXICO: Ayotzinapa: corazón en llamas. Abel Barrera
La
Jornada
GUERRERO: Colectivo reporta 40 muertos y 15 desaparecidos en Chilapa de
Álvarez
Sergio
Ocampo Arista / La Jornada
OAXACA: Se suman organizaciones y pueblos a ALDEA; exigen reforma
constitucional
Octavio
Vélez / NVI Noticias
MORELOS: Por miedo, fiscal no revela al asesino de Samir Flores: Gobernador
Rubicela
Morelos Cruz / La Jornada
MORELOS: Exigen aclaración pública de situación jurídica del PIM
Rubicela
Morelos Cruz / La Jornada
SAN LUIS POTOSI: Indígenas de la huasteca toman agua de piletas, denuncia
senadora Leonor Noyola
Código
San Luis
MEXICO: Otro disco rayado. El compositor Javier Torres es reconocido en
Europa, las orquestas ignoran su música
Excélsior
MEXICO: Canal 22 emitirá 'La luz
del alba', cinta sobre pueblos en resistencia
La Jornada
de Yucatán
MEXICO: Héctor Díaz-Polanco: Premio Internacional Fernando Ortiz. Miguel Barnet
La
Jornada
BOLIVIA: Alcances y términos del Mallku Felipe Quispe. Pedro Portugal
Mollinedo
Pukara
EE. UU. Banco Mundial aprobó US$40 millones para apoyar a los pueblos de
Ecuador
Finanzas
Digital
SUIZA: Vaticano. Jurkovič: restablecer la justicia para los pueblos
indígenas
Isabella
Piro / Vatican News
SUDAFRICA: Los Khoisan, los primeros habitantes de Sudáfrica, quieren
recuperar sus tierras y su identidad
AFP, RTI
MEXICO: A seis años de Ayotzinapa, solo una disculpa
Hasta el
momento, solo una disculpa a familiares de los 43 estudiantes desaparecidos de
la Normal Rural Isidro Burgos de Ayotzinapa, es lo más notorio de la
administración que encabeza el presidente Andrés Manuel López Obrador.
Durante
una reunión sostenida el día de hoy, con motivo del sexo aniversario de la
desaparición de los estudiantes de Ayotzinapa, el mandatario mexicano ofreció
una disculpa por "la gran injusticia" que cometió el Estado Mexicano.
Se tiene que
reparar el daño y aclarar lo que sucedió, dijo el presidente.
La
respuesta de México por el caso, no dejó satisfechos a los familiares quienes
le reprocharon la falta de resultados.
"Que
quede claro que no vamos a ocultar nada, no queremos cuestiones de propaganda
política, seguimos con las premisas de No Robar No Mentir y No Traicionar a
pueblo, yo espero que lo más pronto posible tengamos mejores resultados",
reiteró el presidente López Obrador.
María
Martínez, Madre de uno de los desaparecidos, entregó al presidente de la República
Mexicana, unas prendas hechas por las progenitoras de los 43 para que al verlas
se acuerde de los jóvenes desaparecidos en Iguala, Guerrero.
Y demandó
"Busque señor presidente a nuestros hijos y así como se los llevaron vivos
así queremos que nos los entreguen", demandó, según consigna el periódico "El
Universal" agencias de noticias y otros medios de información.
Aquí
estamos a seis años del caso, a dos años de estar con usted señor presidente,
yo le pido que así como se comprometió con nosotros de llegar a la verdad, como
madre, le pido que se ponga un día en nuestro lugar" dijo María Martínez,
madre de Miguel Ángel Hernández Martínez.
MEXICO: Los de abajo. Huellas de seis años. Gloria Muñoz Ramírez
La
Jornada
Han
caminado 2 mil 190 días buscando a sus hijos. Llevan 52 mil 560 horas sin
consuelo. Su caminar, dicen en el sexto aniversario de la desaparición de sus
hijos, ha sido muy difícil. Y piden, con humildad, que la sociedad nos
entienda, porque si a alguien le llega a faltar un ser querido no se quedaría
en su casa con los brazos cruzados. Se apostaron este viernes un día antes del
sexto aniversario de la desaparición forzada de los 43 normalistas de
Ayotzinapa frente a la Fiscalía General de la República (FGR). Y ahí, junto al
colectivo Huellas de la Memoria y gente solidaria, dejaron plasmadas las
huellas de sus zapatos con los que, literal, han recorrido el país buscando a
sus hijos, reclamando justicia y exigiendo verdad.
Ni una
sola madre y ni un solo padre se ha rendido. Algunos han enfermado, e incluso
muerto sin conocer el paradero de las víctimas, como Minerva Bello, madre de
Everardo, quien fue mermando su salud en las calles hasta que un cáncer la
mató.
Seis años
de lucha en las calles; hemos sufrido de todo, hemos tenido represión, el
gobierno nos ha puesto a sus fuerzas para que tengamos miedo, hemos hecho
marchas, mítines, de todo en seis años. Y, mientras no sepamos donde están
nuestros hijos, los seguiremos buscando, expresa una madre frente a los
mosaicos con los rostros de sus hijos. Son las 43 caras que más se han visto de
México en el mundo. Y, seis años después, no se sabe dónde están.
La terca
memoria se impone. Huella de la Memoria lo sabe. Los familiares les ofrecen
unos zapatos con un mensaje dirigido a su hijo o hija ausente.
La suela
marca el camino, la fuerza, la carga y el no poco cansancio de cada allegado.
Son huellas para no olvidar, y los vinculan también con las miles de personas
que los han acompañado. Nosotros no hacemos nada solitos, explican,
agradeciendo siempre el apoyo de la sociedad en su conjunto.
El
reconocimiento mayor, seis años después, es para los padres y madres que cargan
siempre un cartel con el rostro de su hijo en las manos, que caminan dejando
huellas de amor y dignidad y que, además, se dan tiempo para acompañar otras
luchas, pues saben que es la misma, y no van solos.
MEXICO: Ayotzinapa: corazón en llamas. Abel Barrera
La
Jornada
Mis
lágrimas no son de tristeza, brotan de coraje y de rabia. Por dentro mi corazón
se agita y en mi cuerpo la sangre se acelera cuando recuerdo cómo el gobierno
de Peña Nieto construyó su mentira histórica. Utilizaron la tortura para armar
las declaraciones de los detenidos. El mismo Tomás Zerón estuvo presente en los
interrogatorios para arrancar confesiones que le ayudaran a construir su teoría
del caso. Vimos también cómo Gómez Arrieta, jefe de la Policía Federal, se
encargó de interrogar al testigo que estaba siendo torturado.
Lo que
más coraje nos da es la destrucción de evidencias, como los seis videos del
Palacio de Justicia de Iguala, donde las cámaras captaron cómo fueron llevados
entre 15 y 20 estudiantes a Huitzuco. Los videos pueden aclararnos cuántas
patrullas eran, quiénes eran esos policías y hacia dónde se los llevaron. Son
datos muy importantes porque hasta la fecha no sabemos el paradero de este
grupo de estudiantes. Es increíble que a seis años las autoridades del Poder
Judicial del estado se hagan ojos de hormiga. Ese es el cinismo que no podemos
tolerar, porque muchos funcionarios fueron copartícipes en la destrucción de
las evidencias. Ellos mismos consintieron que se sembraran pruebas en las escenas
del crimen y otras, que eran importantes, las destruyeron.
Ahora
vemos que el presidente Andrés Manuel López Obrador enfrenta muchos obstáculos,
porque dentro de la misma Fiscalía General de la República existen funcionarios
de la antigua administración que participaron en la construcción de la verdad
histórica, y son un impedimento para avanzar en las nuevas líneas de investigación.
Los mismos jueces han puesto en libertad a muchos detenidos y con José Ángel
Casarrubias, El Mochomo, se volaron la barda, porque un juez le puso un alto
precio a su libertad. El mismo Presidente dijo que su liberación tuvo que ver
con un acto de corrupción del juzgado. Por eso hemos estado alertas para que
todas las autoridades jalen parejo y no abusen de sus poderes. El Ejército y el
Poder Judicial han sido reticentes para alinearse en esta ruta que hemos
trazado para alcanzar la verdad y la justicia. Fuimos a la Suprema Corte de
Justicia de la Nación y al Consejo de la Judicatura Federal, para emplazar a
las autoridades a que investiguen y sancionen a los jueces que inclinan la
balanza de la justicia hacia el dinero.
Con la
creación de la Comisión para la Verdad y el Acceso a la Justicia, hemos podido
construir una plataforma muy importante, porque nuestra palabra tiene eco entre
las autoridades y hay avances significativos. Por ejemplo, existe una gran
diferencia entre la búsqueda que hizo el gobierno anterior, hecha sin
estrategia, sin objetivos claros. Sin contar con información objetiva, sin
haber analizado los datos obtenidos. Fue una búsqueda a ciegas, muy aparatosa y
costosa. No hubo avances porque la misma investigación estaba sesgada, por eso
no les interesó buscar en otros lugares, como en la barranca de la Carnicería,
porque ya tenían armada su historia. Las búsquedas que hoy se sustentan en
datos de prueba objetivos, sobre todo de personas que colaboran eficazmente.
Con testigos que van identificando lugares donde pudieran encontrar restos. Son
búsquedas más organizadas porque parten de un trabajo previo y de un análisis
del contexto y de la misma orografía. Está información de los testigos se
procesa y es la que ayuda a planear las búsquedas. Por eso, ahora se ha tenido
oportunidad de conocer mejor cómo se hacen los recorridos y el barrido. Son
trabajos más exhaustivos y profundos. Uno de los resultados alcanzados es la
identificación de Cristian Alfonso Rodríguez Telumbre, porque con esto quedó
demostrado que no fue veraz la versión del gobierno anterior, que en el
basurero de Cocula habían quemado a todos los estudiantes.
Con mucho
dolor en nuestro corazón sentimos que vamos avanzando en la búsqueda de
nuestros hijos. Seguimos exigiendo que continúen las búsquedas en vida, porque
nunca perderemos la esperanza de que regresen a casa. Esta lucha es un
tormento. Son días y noches de mucho sufrimiento. Con la mirada siempre puesta
en el nuevo amanecer, tenemos la corazonada de que un día nos darán la
sorpresa. Las búsquedas en terreno nos han dado la pauta de que sí podemos
avanzar en la dirección correcta, para dar con el paradero de nuestros hijos.
Por eso hemos tenido que participar en estos trabajos para corroborar cómo
avanza la fiscalía. Para nosotros lo más importante es que la fiscalía ponga
todo su empeño para detener a todos los que saben a dónde se llevaron a
nuestros hijos. Mientras no se logren estas detenciones, las buenas intenciones
del Presidente serán insuficientes, porque seguiremos estancados en meros
trámites burocráticos y estadísticas huecas que siguen prolongando nuestro
sufrimiento.
El nuevo
gobierno tiene que dar un salto cualitativo para desmontar todo el aparato
gubernamental, que se confabuló con grupos de la delincuencia. Por eso urge
desactivar a los grupos y personas que operan dentro de las instituciones que
encubren a los perpetradores. No basta ubicar a Tomás Zerón en Israel, se
requiere ejercer la orden de aprehensión. Lo mismo debe hacerse con los
policías federales, los policías municipales y miembros del Ejército, porque
ellos fueron los responsables de las desapariciones de nuestros hijos. No vamos
a permitir que la incertidumbre nos consuma y apretuje el corazón. Si existe un
gobierno diferente se tiene que romper el pacto de impunidad y se tienen que
desbaratar las redes criminales que hunden sus raíces en los sótanos del poder
público.
GUERRERO: Colectivo reporta 40 muertos y 15 desaparecidos en Chilapa de
Álvarez
Sergio
Ocampo Arista / La Jornada
Chilpancingo. En lo que del año, alrededor de 40 personas han sido
asesinadas y 15 están reportadas como desaparecidas en el municipio de Chilapa
de Álvarez, informó el dirigente de Siempre Vivos de Chilapa, José Díaz
Navarro. Manifestó que el grupo pugna por la presentación con vida de unos 500
pobladores de ese municipio de la Montaña Baja desaparecidos desde 2014 a la
fecha. Dijo que se ha presentado ante las autoridades para denunciar los
últimos casos de desaparecidos en Chilapa; pero no pueden hacer nada, porque no
tienen tecnología para rastrear un teléfono ni están capacitados para abordar
este tema, incluso para los homicidios, donde no hay un solo detenido. No hay justicia
ni con los gobiernos anteriores ni el actual. Denunció que se han liberado 25
órdenes de aprehensión por delitos federales como secuestro, delincuencia
organizada, portación de armas exclusivas del Ejército; pero el gobierno
federal nada.
Por otro
lado, Díaz Navarro advirtió que los grupos delictivos van a influir en el
próximo proceso electoral en el estado, “sobre todo en el PRD, en donde están
Los Ardillos; para las elecciones el narco va a definir muchas presidencias en
la zona de la Montaña Baja”. Aseguró que ha visitado a algunos líderes del
grupo delincuencial Los Rojos, el cual dijo ya está desarticulado. Ya estuve en
el penal federal de Hermosillo, Sonora; pero ya están muy bien instruidos (los
reos) porque no quisieron informar en dónde están nuestros desaparecidos.
En tanto,
organizaciones defensoras de los derechos humanos denunciaron que el pasado 23
de septiembre, Jacinto Figueroa Salmorán, juez décimo de distrito del vigésimo
primer circuito, con sede en Chilpancingo, se negó a recibirlos para analizar
caso de Arnulfo Cerón Soriano, hallado muerto en noviembre de 2019 en la
cabecera municipal de Tlapa de Comonfort.
Lena
Weber, de las Brigadas Internacionales de Paz en México, indicó
que las organizaciones civiles enfrentan una situación de riesgo elevado cuando
investigan la violación de derechos humanos en la entidad.
OAXACA: Se suman organizaciones y pueblos a ALDEA; exigen reforma
constitucional
Octavio
Vélez / NVI Noticias
Pueblos,
comunidades y organizaciones de Oaxaca se sumaron a la constitución de la
Alianza por la Libre Determinación y la Autonomía (ALDEA), que exige al Estado
mexicano una reforma constitucional y cambios a las leyes para el ejercicio
efectivo de sus derechos humanos.
En su
representación, el presidente de Servicios del Pueblo Mixe (SER-Mixe), Basilio
Gutiérrez Jiménez, informó que la ALDEA se integró porque las políticas y leyes
vigentes excluyen a los pueblos y lacerando sus derechos fundamentales. “Empresas
y crimen organizado atentan contra las estructuras tradicionales de toma de
decisión e invaden los territorios con proyectos de muertes, por medio de la
violencia, la corrupción y falsas consultas, así como dividen el tejido
comunitario y atacan y criminalizan a comunidades, organizaciones y defensores
indígenas”, asentó. Demandó reformas al marco legal con la participación activa
de las comunidades y la sociedad civil, en consonancia con los tratados
internacionales de derechos humanos y los Acuerdos de San Andrés Larráinzar. Exigió
impulsar la reforma constitucional que busca reconocer a los pueblos y
comunidades como sujetos de derecho público y garantizar de forma efectiva sus
derechos a la libre determinación, a la autonomía, al territorio y a sus formas
propias de desarrollo y de aplicación de justicia.
Requirió
derogar las distintas formas de despojo legal de los territorios indígenas, vigentes
en las leyes energéticas y la Ley Minera, debido al carácter preferente de
estas actividades y las figuras de ocupación superficial, así como promover una
nueva Ley de Aguas, con apego a derechos y al respeto de los sistemas
comunitarios, y una Ley de Prohibición de la Fracturación Hidráulica.
Reclamó a
los gobiernos y congresos de Guerrero, Michoacán y Oaxaca aprobar las reformas
en las constituciones y leyes locales para el pleno respeto y garantía del
autogobierno y los sistemas normativos y de seguridad propia. También, requirió
a la Secretaría de Gobernación, a los órganos de seguridad, procuración y administración
de justicia y a los organismos nacionales e internacionales de derechos
humanos, implementar medidas y sanciones efectivas que aseguren a comunidades,
organizaciones y defensores el ejercicio pacífico de su labor de derechos
humanos.
Participantes
En la
ALDEA, además de SER-Mixe, participan la Coordinadora de Pueblos Unidos por el
Cuidado y Defensa del Agua (Copuda), Servicios para una Educación Alternativa
(Educa) y el Centro de Derechos Indígenas Flor y Canto.
MORELOS: Por miedo, fiscal no revela al asesino de Samir Flores: Gobernador
Rubicela
Morelos Cruz / La Jornada
Cuernavaca.
El gobernador
Cuauhtémoc Blanco declaró que el titular de la Fiscalía General del Estado
(FGE), Uriel Carmona Gándara, sabe quién asesinó a Samir Flores Soberanes, opositor
del Proyecto Integral Morelos (PIM), pero que no quiere revelarlo porque tiene
miedo. Samir fue ultimado el 20 de febrero de 2019, afuera de su casa, en el
poblado de Amilcingo, municipio de Temoac. A un año y siete meses de este
crimen, la FGE no ha avanzado en el esclarecimiento del caso. Lo último que
informó el fiscal del caso días después del asesinato de Samir era que había
seis líneas de investigación. Y hasta ahí se quedó.
Las
declaraciones del gobernador Blanco Bravo sobre el asesinato del activista
salieron a colación porque un reportero le preguntó sobre una investigación que
sigue la FGE contra el diputado Marco Zapotitla, ya que ésa sí avanza muy
rápido.
La verdad
es que es increíble que el fiscal en dos horas hizo todo este teatro (refiriéndose
al caso del diputado local que llegó por Morena pero se pasó al PES). Y en dos
años no ha hecho nada (durante la administración de Blanco Bravo) por Samir.
Y lo de
Samir lleva un año, y (el fiscal) ya sabe quién es, pero no quiere decirlo por
miedo–-reveló el
gobernador sobre el asesinato del opositor a la termoeléctrica de Huexca y que
el gobierno pretende echar a andar en diciembre próximo.
Esta no
es primera vez que el gobernador acusa al fiscal Uriel Carmona Gándara de no
hacer su trabajo, ya que el pasado 8 de septiembre, también en entrevista
colectiva, Blanco Bravo lamentó la matanza de 10 jóvenes en un velorio ocurrido
una semana antes en la colonia Antonio Barona y le exigió al fiscal esclarecer
este hecho y detener a quienes cometieron esta masacre. Hay coordinación (entre
el gobierno y la FGE), pero no hay trabajo, esa es la realidad, no hay trabajo
del fiscal, vean el caso de Samir, no más te pongo ese ejemplo, lleva más de un
año y medio (que fue asesinado) y no ha pasado nada, y él tiene ya la investigación,
pero no la quiere soltar porque hay mucha gente involucrada. Ojalá que
realmente se abra y que tenga los suficientes pantaloncitos para declarar
quiénes fueron (los que mataron a Samir), dijo el gobernante. Pero en la
declaración que hizo la tarde del jueves después de encabezar un acto oficial
en el municipio de Jonacatepec, ubicado en la región oriente de la entidad, fue
más contundente al decir: Lo de Samir lleva un año y (el fiscal) ya sabe quién
es, pero no quiere decirlo por miedo
MORELOS: Exigen aclaración pública de situación jurídica del PIM
En riesgo, defensores del medio ambiente y opositores al PIM, denuncia colectivo
indígena
Rubicela
Morelos Cruz / La Jornada
Cuernavaca.
El Frente
de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua de Morelos, Puebla y Tlaxcala denunció
que la reactivación del Proyecto Integral Morelos (PIM) y la
falta de certeza jurídica ponen en riesgo a los defensores del medio ambiente y
opositores al proyecto, por lo que volvieron a llamar al presidente Andrés
Manuel López Obrador para que dialogue con ellos sobre la obra y aclare
públicamente su situación jurídica.
En un
comunicado, los opositores al PIM expusieron que López Obrador no les ha
respondido a su petición de diálogo, emitida el pasado 10 de septiembre, día en
el que el Presidente anunció que la termoeléctrica de Huexca operaría a partir
de diciembre, porque según dijo, ya se habían resuelto todos los amparos en
contra de la obra de la Comisión Federal de Electricidad (CFE). Hacemos un
llamado a las diferentes instancias y órganos de gobierno para que atiendan la
exigencia de diálogo sobre el PIM, presentada por medio del comunicado del 10
de septiembre y aclaren públicamente la situación jurídica del Proyecto
Integral Morelos.
Los
inconformes también por la termoeléctrica de Huexca, municipio de Yecapixtla,
demandaron a los gobiernos federal, estatal y municipal garanticen la seguridad
y la vida de quienes integran el campamento de San Pedro Apatlaco, en Ayala, y
de todos los del frente opositor de Morelos, Puebla y Tlaxcala. Señalaron que
en tanto no haya diálogo con la Federación y no se aclare la situación jurídica
del PIM, el frente pidió a las autoridades federales y estatales eviten
cualquier desalojo del plantón instalado, desde hace cuatro años, en las
orillas del río Cuautla, en la comunidad de San Pedro Apatlaco.
El
bloqueo en el río ha sido para que trabajadores del PIM no terminen de conectar
tubos del acueducto, y así no se puedan llevar el agua a la termoeléctrica,
porque sostienen que con esa agua riegan sus cultivos para alimentar a sus
familias. Demandaron al Presidente garantice el derecho a la consulta y al
consentimiento de los pueblos indígenas, pues acusaron que sus declaraciones
han incrementado el riesgo y hostigamiento contra el campamento de Apatlaco. Dijeron
que en los pasados meses se recrudecieron las amenazas y el hostigamiento
social, por lo que criminaliza a los defensores del agua y la tierra, como
ocurrió con el activista indígena Samir Flores Soberanes, asesinado en febrero
de 2019; homicidio que sigue sin esclarecerse. Expusieron además que la obra
continúa en construcción a pesar de que sólo uno de los 17 amparos se ha
resuelto de manera definitiva. A la fecha siguen vigentes ocho suspensiones y
una sentencia de amparo.
Los
amparos citados por la titular de la Secretaría de Gobernación, Olga Sánchez
Cordero (el 10 de septiembre en la conferencia del presidente), representan dos
de ocho suspensiones que se resolvieron de manera muy cuestionable”, concluye
el comunicado.
SAN LUIS POTOSI: Indígenas de la huasteca toman agua de piletas, denuncia
senadora Leonor Noyola
Código
San Luis
Ciudad
Valles. «Indígenas
de la zona huasteca siguen tomando agua de piletas«, aseveró la Senadora Leonor
Noyola Cervantes, durante su visita a Ciudad Valles. «He visto comunidades de
nuestros hermanos indígenas tomando agua de una pileta enlodadas, que no
tiene caminos, y ahorita nos han
visitado personajes y funcionarios de San Luis Potosí, el gran samaritano que
se presenta en las comunidades denles agua háganle los caminos; yo me pregunto
¿5 años atrás no teníamos sed, no teníamos sed de esos caminos, de que nos
llevaran pipas de agua? y ahorita viene el funcionario de la Comisión Nacional
del Agua, a querer hacerles todas las obras ¿por qué creen que les está
trayendo ahora? ahorita quiere un lugar de poder pero quiere aprovecharse de nuestra
pobreza y de nuestras necesidades…», denunció la senadora del verde ecologista.
Los de a
pie realmente necesitan quién los escuche, porque en el gobierno actual no hay
quién lo haga, refirió en su discurso Noyola Cervantes; hay todavía familias
que no tienen un techo bajo el cuál vivir, no tienen acceso al agua potable y
mucho menos servicios de salud básicos. Calificó de «Injusticia» el que quieran
utilizar como un trampolín político, las carencias de la sociedad que habita en
la zona huasteca. No se necesita preguntar necesidades que tienen los
municipios, se necesitan respuestas tangibles, que ayuden a una mejor calidad
de vida.
«Todos
los sectores están olvidados por la mano de Dios, están olvidados por el
Gobierno; la huasteca es muy rica, tiene una gran riqueza en la naturaleza y
que lamentable que la tengan en estas condiciones».
MEXICO: Otro disco rayado. El compositor Javier Torres es reconocido en
Europa, las orquestas ignoran su música
Excélsior
No todos
los creadores exitosos son profetas en su tierra ni gozan del mismo apoyo. A
algunos les conceden encargos tan relevantes como el Proyecto Chapultepec y a
otros se les ignora o se les mira por encima del hombro. Ése es el caso de
Javier Torres Maldonado (Chetumal, 1968), el compositor de música contemporánea
que en Europa es una referencia, mientras que la mayoría de orquestas mexicanas
ignoran o desconocen su música.
Torres
Maldonado reside en Italia desde 1996 y es profesor de composición y nuevas
tecnologías en el Conservatorio Giuseppe Verdi, en Milán, desde 2007. En 1998
escribió Exabrupto —obra que dedicó a la memoria de los indígenas asesinados en
Acteal— y en su catálogo desfilan piezas como Alborada, Lacrymosa I, Tiento,
Luz o Reflejo espiral. Ha recibido dos veces el segundo lugar del Premio
Internacional de Composición Mozart, de Salzburgo, Austria (1999 y 2001), así
como la Medalla Mozart, el premio Internacional de Composición del GRAME
(Centre National de Création Musicale), en Lyon, Francia (2006); el Reine
Elisabeth de Bruselas, Bélgica (2004), por Obscuro Etiamtum Lumine, con un
jurado encabezado por Kajia Saariaho, y en 2019 fue distinguido con el Rumore
Bianco, por Masih. A menudo recibe encargos de festivales como la Semana Mozart
de Salzburgo, la Bienal de Venecia, el Festival Música de Estrasburgo, la Bienal
de Dresde, y ya tiene comisiones para el Mozarteum de Salzburgo y el
Flexensemble de Hannover, mientras que los ensambles Phoenix de Basilea (Suiza)
y Kuraia (Bilbao) le dedicarán dos conciertos monográficos en 2021.
A finales
de mayo pasado, la OSEM programó su obra Esferal bajo la dirección de Rodrigo
Macías, pero el covid-19 frustró la velada, la cual incluiría la portentosa
Sinfonía No. 1 Titán, de Gustav Mahler. Ojalá sea reprogramado. Pese a todo, el
artista no se abandona a la amargura ni al reclamo, pero reconoce con tristeza
que, en países como Francia, Alemania, Noruega, España y Holanda se apoya a
compositores nacionales de nuestro tiempo y se graba y difunde música viva.
¿Qué
sucede en México? La Orquesta Sinfónica Nacional (OSN) no programa sus obras.
Ni siquiera las premiadas. Incluso, me cuenta que, en 2019, el Coordinador
Nacional de Música y Ópera, José Julio Díaz Infante, le cerró la puerta a un
proyecto de residencia en México que incluía música de su autoría, en el marco
de Ibermúsicas, pese a que tendría clases magistrales y conciertos del Ensemble
Taller Sonoro de Sevilla, sin costo para México.
Y, en
2018, José Luis Castillo, director del Centro de Experimentación y Producción
de Música Contemporánea (Cepromusic), luego de ejecutar Figural Musik II en un
recital dedicado a compositores mexicanos de 50 años (Georgina Derbez, Juan
Pablo Medina, Javier Torres Maldonado y Jorge Torres Sáenz), le dijo que
Cepromusic —financiado con fondos del INBAL, que dirige Lucina Jiménez— no
volverá a interpretar sus obras, luego de que la agrupación fuera multada por
tocar la pieza sin pagar los materiales. Ojalá que Lucina Jiménez revise el
caso, pues no sólo persiste una política equivocada en el seno de la OSN al no
promover la música mexicana de todas las épocas, sino que falta una estructura
cultural donde sólo prive la calidad artística. ¿Hasta cuándo se impulsará la
producción musical de vanguardia en nuestro país? ¿Falta mucho para que la obra
de Torres Maldonado aterrice en México con dignidad?
MEXICO: Canal 22 emitirá 'La luz
del alba', cinta sobre pueblos en resistencia
El audiovisual recuerda luchas y el dolor de cinco comunidades indígenas
La Jornada
de Yucatán
Cinco
pueblos originarios en resistencia son los protagonistas del documental La
luz del alba, dirigido por Xavier Robles, bajo la producción de
Guadalupe Ortega y la cooperativa El Principio, producciones en Cine y Video.
Hoy en la noche Canal 22 estrena este audiovisual que recuerda y rescata las
luchas, el dolor y la resistencia de pobladores de las comunidades de
Nochixtlán, Oaxaca; Cherán, en Michoacán; Cuetzalan, en la Sierra poblana;
Técpan de Galeana, en las montañas de Guerrero; y Guelatao de Juárez, en la
sierra norte de Oaxaca.
La luz
del alba muestra
cómo han subsistido estas localidades con base en la defensa de sus territorios
y en la integridad como pueblo al lograr evolucionar, de una resistencia
armada, hacia una resistencia cultural, económica y étnica. Un claro ejemplo es
Cherán, que en menos de una década ha logrado acabar con la criminalidad,
reforestado sus bosques y reactivado actividades productivas y donde sus
habitantes han hecho del arte una actividad primordial para sensibilizar a la
comunidad, sobre todo a las nuevas generaciones en la enseñanza y ejercicio de
un proyecto de vida. En la proyección de este estreno se documenta, paso a
paso, cómo algunas poblaciones indígenas han buscado y encontrado fortaleza
para lograr una vida digna, tomando la historia de cinco pueblos mexicanos que
han resistido su tránsito por el dolor, el sacrificio y el esfuerzo, elementos
que terminan uniendo el devenir de estas cinco comunidades que comparten el
ideal de buscar respeto y solidaridad para sus habitantes.
Normalistas
de Guerrero desaparecidos
En
algunos de sus pasajes, La luz del alba rescata luchas
que permanecen en la memoria colectiva del México inconforme, entre otras, la
desaparición de los 43 normalistas de Ayotzinapa. La dirección del documental
es de Xavier Robles, quien ha participado en el guion de cintas como ¡Qué
viva Tepito! (1981) Bajo la metralla (1983) Los
motivos de Luz (1985), como guionista, destaca su participación
en Rojo amanecer (1989), película dirigida por Jorge
Fons, ganadora del Premio Especial del Jurado en el Festival de San Sebastián
en 1990. La luz del alba se transmitirá hoy a las 23 horas
por Canal 22.
MEXICO: Héctor Díaz-Polanco: Premio Internacional Fernando Ortiz. Miguel Barnet
La
Jornada
El 21 de
septiembre, fecha en que la Fundación Fernando Ortiz cumplió 25 años de trabajo
ininterrumpido, dimos a conocer públicamente la decisión de la Junta Directiva
de nuestra institución de otorgar el Premio Internacional Fernando Ortiz al doctor
Héctor Díaz-Polanco. En momentos de balance de nuestra labor como organización
no gubernamental cubana durante este cuarto de siglo, dedicados
íntegramente al legado del sabio antropólogo Fernando Ortiz, la concesión de
dicho laudo al doctor Díaz-Polanco hace honor a la vocación latinoamericana y
caribeña desarrollada por don Fernando en su comprensión de la realidad y
búsqueda de respuesta a los principales problemas de identidad cultural de
nuestros pueblos. Los méritos profesionales y humanos que hacen acreedor de
este significativo reconocimiento a nuestro colega son muy valiosos y diversos,
como resultado de su fructífero trabajo científico, por lo que mencionaré sólo
tres elementos de los que recoge el acta de fundamentación correspondiente a la
concesión del Premio Internacional Fernando Ortiz al doctor Héctor
Díaz-Polanco:
Por su
extraordinaria labor investigativa en las ciencias sociales, particularmente en
los campos de la antropología y la sociología, con una relevante obra publicada
en decenas de libros que abarcan desde las cuestiones étnico-nacionales a
finales del siglo XX hasta una de sus más recientes contribuciones en el
titulado: El nacimiento de la antropología: positivismo y evolucionismo.
Por el
rigor de su obra docente en universidades de América Latina, Estados Unidos y
Europa, especialmente como miembro del Centro de Investigaciones y Estudios
Superiores en Antropología Social en México, labor complementada por su
creativa función en los consejos editoriales de revistas especializadas
como Latin American Perspectives, Dialéctica y Memoria: Revista
de Política y Cultura, en el decenio 1997-2007
Por su
compromiso hacia los valores cívicos, con énfasis en los de poblaciones
indígenas y campesinas latinoamericanas, básicamente en el contexto de México,
donde integra activamente el Consejo Consultivo del Movimiento de Regeneración
Nacional (Morena), que lo identifica como notable intelectual orgánico de
Nuestra América.
BOLIVIA: Alcances y términos del Mallku Felipe Quispe. Pedro Portugal
Mollinedo
Pukara
Felipe
Quispe Huanca pasará a la historia, indudablemente, como un líder indígena de
la talla de Tupaj Katari, del Willka Zárate o de Laureano Machaca. Ellos
sedujeron en su época a multitudes indígenas, despertando —en punzante
correlato— el temor y el odio de las castas dominantes y de la sociedad criolla
empoderada: Felipe Quispe Huanca, también. Su equivalencia no se reduce a la
similitud en las epopeyas movilizadas que dirigieron, ni a la conmoción que provocaron;
tampoco, solamente, a la magnitud de los procesos de transformación
—posteriores a sus hazañas — que sus movimientos provocaron.
Su
semejanza alcanza también aspectos menos laudatorios. Todos se involucraron en
conflictos sin dominar la lógica del enfrentamiento. Terminaron derrotados por
las fuerzas que pensaban apabullar. Julián Apaza fue muy nítido en su
antagonismo inicial, pero los restantes coquetearon con el enemigo, quien
merced a esos mariposeos terminó inmolándolos.
Al Willka
Zárate lo sacrificó Pando, quien logró victoria sobre su enemigo apoyado en las
tropas del Willka. Laureano Machaca intentó utilizar el fraccionalismo MNRista,
siendo inmolado por vecinos que aprovecharon esa fragilidad para armarle una
celada. Felipe Quispe introdujo a los meandros del mundo indígena y le dio
discurso adecuado a quien después lo abandonaría para terminar siendo
vicepresidente del “proceso de cambio”: Si el descuartizamiento del Mallku no
fue físico, si fue político y simbólico. ¿Es un fatalismo que las rebeliones
indígenas más claras y consecuentes terminen en tales infortunios? No.
Simplemente es la lógica histórica: Los comportamientos deben seguir la pauta de
los tiempos.
Para
muchos Nelson Mandela es el “negro bueno”, quien hizo las paces con los
blancos, contra el revanchismo y la guerra étnica: Solo un colaborador, un pacificador.
Ignoran al marxista nacionalista, promotor de la lucha armada, varias veces
arrestado por sedicioso; en 1962, sentenciado a prisión perpetua acusado de
conspiración para derrocar al gobierno. Encarcelado durante 27 años. Amigo de
Castro y de Khadafi. Había también en Sudáfrica negros colaboradores, los del
partido Inkatha. A ellos, los rebeldes les colocaban, a modo de collar, una
llanta en el cuello y les prendían fuego. No fueron estos colaboradores quienes
hicieron las paces con los blancos, fue Mandela. Simplemente, supo asumir la
decisión adecuada el momento correcto. No hubo ese momento para Zárate, para
Machaca, menos para Julián Apaza. ¿Lo hay para Felipe Quispe? Que el momento adecuado
genere las actitudes correspondientes, no depende solamente del rebelde: mitad
de responsabilidad la tiene el bando opresor. En Bolivia, el mundo criollo
todavía no se plantea acabar con el colonialismo interno, mal puede asumir el
Mallku una actitud apaciguadora.
¿Podrá,
en el futuro, Felipe Quispe ser el Mandela de Bolivia? Si no lo es él, seguro
lo será alguien de las nuevas generaciones. Pero para serlo, no debe pertenecer
al partido Inkatha, si no estar acrisolado en la fidelidad, la resistencia y,
en buena medida, en la intransigencia… aquella que solo es preludio del bien
común.
EE. UU. Banco Mundial aprobó US$40 millones para apoyar a los pueblos de
Ecuador
Finanzas
Digital
El Banco
Mundial aprobó hoy un préstamo por US$40 millones para Ecuador en el marco de
un proyecto dirigido a mejorar las condiciones de vida, contribuir a la
recuperación tras la crisis por la pandemia de Covid-19 y abordar las barreras
que impiden el acceso a la educación y al empleo a los pueblos y nacionalidades
indígenas, afroecuatorianos y montubios del país.
A través
de este nuevo proyecto de inversión se espera apoyar a un millón de personas en
15 territorios que cubren aproximadamente 300 parroquias que fueron priorizadas
por sus indicadores de vulnerabilidad. Se contribuirá para que estas
poblaciones cuenten con mayores oportunidades educativas y económicas, así como
una respuesta a la emergencia de la Covid-19 que incorpore el reconocimiento y
respeto a su visión y prioridades de desarrollo.
La
Constitución del Ecuador reconoce el carácter pluricultural y multicultural de
su población. De acuerdo con el último censo nacional (2010), más de tres
millones de ecuatorianos se autoidentificaron como pertenecientes a pueblos y
nacionalidades indígenas, afroecuatorianos y montubios; es decir, el 21 por
ciento de la población. De este grupo, el 7 por ciento se autoidentificó como
indígena; el 7,2 por ciento, como afroecuatoriano, y 7,4 por ciento, como
montubio.
SUIZA: Vaticano. Jurkovič: restablecer la justicia para los pueblos
indígenas
En su intervención durante la 45º sesión del CDH, Observador Permanente de
la Santa Sede ante las Naciones Unidas en Ginebra, instó a desarrollar
"nuevas políticas internacionales, regionales y locales que impliquen
verdaderamente a los pueblos indígenas y respeten su identidad y su
cultura", en la perspectiva de un "desarrollo humano auténtico e
integral".
Isabella
Piro / Vatican News
Restablecer
la justicia para los pueblos indígenas, entre los más afectados por la pandemia
de Covid-19: éste fue el llamamiento lanzado por el arzobispo Ivan Jurkovič,
Observador Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas en Ginebra, que
intervino ayer, 24 de septiembre, en la 45º sesión del Consejo de Derechos
Humanos, centrado en los derechos de los pueblos indígenas. "En muchas
partes del mundo", dijo el prelado, "se siguen violando los derechos
humanos y las libertades fundamentales de los pueblos indígenas, entre otras
cosas debido al acceso insuficiente a la justicia y la educación, los
desplazamientos causados por guerras o desastres naturales, las detenciones
arbitrarias de dirigentes indígenas y la violación de su derecho a la libre
determinación en los territorios". Además, el arzobispo expresó la
preocupación de la Santa Sede por el "impacto desproporcionado" que
la pandemia de coronavirus ha tenido y está teniendo en las comunidades
indígenas. De hecho, "representan el 6% de la población mundial y viven
con las tasas más altas de pobreza", lo que los hace particularmente
vulnerables a la emergencia sanitaria.
"La
falta de acceso a los suministros médicos -subrayó Monseñor Jurkovič-, el
aumento de la inseguridad alimentaria y del agua debido a las restricciones a
la libertad de circulación, no han hecho sino agravar el efecto de la pandemia
en los pueblos indígenas. Además, "la mayoría de ellos, en particular las
mujeres, trabajan en la economía informal, sector que se vio gravemente
afectado durante la pandemia". El Observador Permanente también se refiere
al hecho de que los pueblos indígenas salvaguardan "el 80% de la
diversidad biológica del mundo, contribuyendo significativamente a la
integridad ecológica mundial". Para ellos, de hecho, "la tierra no es
una mercancía, sino un regalo de Dios, un espacio sagrado con el que
interactúan" y del que se ocupan. De ahí el llamamiento del representante
de la Santa Sede para que se proteja a los pueblos indígenas "de la
expropiación de tierras y la explotación económica, mediante una legislación
nacional e internacional más estricta", impidiendo así que se vean
afectados por aquellas normas y prácticas que "promueven la expansión de
las zonas de extracción de recursos naturales y el desarrollo de megaproyectos
de infraestructura", agravadas por "la impunidad generalizada de las
violaciones de los derechos humanos y los obstáculos para obtener
justicia". El Arzobispo recordó que las comunidades indígenas "no son
sólo una minoría entre otras" y, por lo tanto, "deben ser incluidas
en todos los procesos de toma de decisiones políticas, especialmente en los que
les afectan directamente". Una inclusión que debería reforzarse
inmediatamente, teniendo en cuenta que "durante la pandemia de Covid-19,
estas comunidades fueron a menudo ignoradas e incluso olvidadas". En esta
perspectiva, la Santa Sede espera que se desarrollen "nuevos modos de
vida" y "nuevas políticas internacionales, regionales y locales que
impliquen verdaderamente a los pueblos indígenas y respeten su identidad y su
cultura", en la perspectiva de un "desarrollo humano auténtico e
integral".
SUDAFRICA: Los Khoisan, los primeros habitantes de Sudáfrica, quieren
recuperar sus tierras y su identidad
AFP, RTI
Pretoria.
Bajo la imponente
estatua de Nelson Mandela, frente a la oficina del presidente sudafricano, hay
instalada desde hace mucho tiempo una tienda negra de los activistas del pueblo
khoisan, los primeros habitantes de Sudáfrica, que reclaman sus tierras y el
reconocimiento de sus lenguas.
Desde
hace dos años están acampados en este lugar de Pretoria, para reclamar también
la abolición del término "coloured", una clasificación racial de la
época del apartheid y que todavía se utiliza en los documentos oficiales para
referirse a los mestizos y a los indígenas, entre otros. El grupo de activistas
marchó más de mil kilómetros hasta este gran edificio de estilo colonial
británico, sede tanto de la presidencia como del gobierno, para exigir una
audiencia. "Esperaremos aquí hasta que consigamos lo que vinimos a
buscar", dijo uno de sus líderes, que se hace llamar el rey Khoisan.
Grandes
letreros blancos frente a la tienda muestran mensajes de ira hacia el
presidente Cyril Ramaphosa. "Llevamos aquí más de un año y ¿qué está
haciendo? Nada", dice uno de ellos en afrikaans, el idioma de los
descendientes de los primeros colonos blancos. El presidente Ramaphosa firmó el
año pasado una ley que otorga mayor autonomía a la comunidad khoisan, en gran
medida esclavizada y diezmada por la colonización. Pero para estos activistas,
la ley es solo el primer paso en una batalla constitucional y cultural.
Bosquimanos
o hotentotes
La cifra
de población khoisan entre los 59 millones de sudafricanos no está establecida
y su identidad es objeto de debate. "Se habla de los pastores khoi y de
los cazadores-recolectores san, pero desde el punto de vista arqueológico, es
difícil separarlos", dice Tammy Reynard, conservadora del Centro de
Orígenes de la Universidad de Witwatersrand. Durante mucho tiempo los khoisan
fueron llamados bosquimanos, y cuando los colonos holandeses desembarcaron en
Sudáfrica en el siglo XVII, los llamaron hotentotes, un término derivado de sus
idiomas de chasquidos. Estos idiomas se caracterizan por el uso de consonantes
particulares, en forma de chasquidos producidos con la boca y que también
aparecen en otros idiomas sudafricanos, como el zulú o el xhosa. Uno de los
idiomas de la familia khoisan solo lo hablan tres personas, señaló
recientemente la UNESCO.
Pero para
muchos de estos activistas, la cuestión clave sigue siendo la tierra.
Reivindican
que la cuestión recurrente de la restitución de algunas de las tierras ocupadas
por los colonos blancos también debería tener en cuenta a los pueblos
indígenas, y no solo a las comunidades negras. "No se puede hablar de la
identidad sin hablar de la tierra", dice Philip Williams, fundador del
grupo activista Indigenous First Nation Advocacy SA. "Pedimos
al gobierno que devuelva tierras en la que podamos vivir, producir y acceder a
los recursos. Los recursos de esta tierra pertenecen a nuestros
antepasados".
