Wednesday, January 31, 2018

Tlahtolli Macehualli


Quiero hacer un pequeño recuento de porque nos encontramos donde nos encontramos vis a vis Donald Trump y la ola antihumana, anti-migrante, y decirles que no es nada nueve nomas que se ha vulgarizado como todo se ha vulgarizado por la falta de moral, respeto, y enajenación total de nuestros pueblos de nuestras tradiciones, espiritualidad y usos y costumbres milenarias.

Brevemente les diré que todo comenzó con la inquisición implantada en el Caribe por Cristóbal Colon en 1492.  Allí comenzó el proceso de hacernos extranjeros en nuestra propia tierra y enajenarnos de nuestra Madre Tierra por una Virgen abstracta a la que nos obligaban a adorar para que nos olvidáramos de Tonantzin, La Sagrada Madre Tierra que nos brindaba todo su amor a manos llenas con toda la comida en abundancia donde nadie sufría hambre.

Después vino la repartición de la tierra por los invasores que se repartían la tierra al igual que los seres humanos sobre ella. Los Valles y los Ríos junto con las montañas fueron herradas (bautizadas) con nombres extranjeros al igual que los seres humanos. Malintzin, como botín de guerra, se convirtió en Doña Marina. Nos bautizaron a la fuerza y fuimos herrados como bestias de carga igual como un caballo, un burro una mula. Nos enajenaron de nuestra tierra para quedarse con ella con las encomiendas otorgadas por un rey que solo le respondía a su Dios. Porque según ellos el Rey mandaba por Mandato de Dios.

Después las encomiendas y las haciendas se convirtieron en estados respondiendo a las necesidades del invasor de extraer riquezas y controlar más tierras. Interponiendo en nuestras tierras las disputas y las leyes coloniales que nada tenían que ver con nuestra Cosmovisión. Y de allí surgieron las fronteras por las disputas entre los colonizadores y sus descendientes europeos.

Sin embargo, para controlar los pueblos ocupados implementaron un sistema educativo para cultivar sus capataces, administradores indígenas que mantuvieran control de los trabajadores. Ese papel le toco en gran parte a las iglesias que con las enseñanzas del evangelio inculcaban obediencia, y docilidad ante los abusos porque al fin y al cabo su recompensa seria en el cielo.

Y así a través de más de 500 años se ha creado una clase intermediaria con un sin número de tácticas de control psicológico mental que vemos en todo su esplendor en la última embestida de Donald Trump en donde insisten que ellos son parte del sistema igual como el explotador. Que no pueden deportarlos, no porque son originales de estas tierras sino porque al contrario son parte del explotador. Nadie se atreve a decirlo en gran parte porque ya les borraron la memoria. “Tenemos el derecho ancestral de ir y venir sobre las fronteras falsas.”

Un caso clásico es el de tener a ICE (la migra) en la cárcel de la cuarta avenida para deportar a cualquier persona que no puede probar su estancia de acuerdo con los términos legales impuestos por el estado de Arizona y el gobierno de los estados unidos. Todos se concentran en sí, ¿el Sheriff  Penzone está cumpliendo las órdenes del juez de no arrestar personas por el color de la piel?

En lo que pocos se fijan, es que el Sheriff Penzone al tener la migra en la cuarta avenida está haciendo lo mismo que el ex alguacil Joe Arpaio. Y cuando alguien lo dice, los intermediarios, saltan, gritan, y se avergüenzan de los salvajes que no agradecen al explotador.

Salvador Reza

Thursday, January 25, 2018

Solidaridad Internacional Ayotzinapa – Concejo Indígena de Gobierno (CIG) Mexico

Communiqué, Denunciation, and Call for Solidarity with the Indigenous Governing Council (CIG) and Communities of the National Indigenous Congress (CNI)



January 26, 2018 marks the 40-month anniversary of the Forced Disappearance of the 43 Ayotzinapa Students on September 26, 2014 in Iguala, Guerrero by agents of the military apparatus of the narco-state of President Enrique Peña Nieto.

Besides the missing 43 Ayotzinapa students, there were six civilian deaths that evening, and evidence collected at the site includes 18 spent cartridges of a caliber ONLY AVAILABLE to the Mexican federal army.  This evidence is irrefutable and undeniable.

The forensic evidence of the complicity of the Mexican government includes a text message from one of the students, the last recorded signal of one of the Ayotzinapa students while still alive: the text message was sent from student Jorge Anibal Cruz at 1:16 AM of September 27 and has been specifically located to have originated from WITHIN the Mexican Military Base of the 27th BATTALION located in Iguala, Guerrero.



In spite of the demand by the parents, with full and unbroken support by national and international Human Rights organizations and the official request from the Independent International Group of Experts commissioned by the Inter-American Commission of Human Rights to investigate and report on the Ayotzinapa case: The Mexican government has REFUSED to allow the investigative team to enter the Battalion 27 Headquarters to sift through the evidence that may be found there, included the evidence to by collected at the INCINERATOR inside the base compound.

In International Solidarity with the families of the 43 Ayotzinapa families and the Indigenous Peoples of Mexico, the Comités de Defensa del Barrio TONATIERRA will once again, as we have for the past three years and four months, take direct public action in front of the Mexican Consulate in Phoenix to DENOUNCE the complicity of the Mexican narco-state in the unresolved atrocity of the 43 Ayotzinapa students, and to lend INTERNATIONAL INDIGENOUS SOLIDARITY to the CONCEJO INDIGENA de GOBIERNO (CIG) MEXICO, whose spokeswoman Maria de Patricio Martinez (MariChuy) was attacked by heavily armed individuals on January 21, 2018 while leading the Caravan for Life across Mexico, as she contends to be registered as candidate for the presidency of Mexico.



During the course of the Caravan for Life, MariChuy has been outspoken in her denunciation of the recent murder of María Guadalupe Campanur T.  of the Purépecha Pueblo of Cherán, Michoacán whose body was found on January 18th.

During the Tour for Life, MariChuy spoke out against the murder of María Guadalupe Campanur T. of Cherán. She refused to stay silent. She refused to accept the murder of yet another (5 in Michoacán just this year) Indigenous Woman, another victim of the narco-state in Mexico.

The attack on the Caravan for Life on January 21 in Michoacán cannot go unchallenged, it cannot be allowed to be normalized or sanitized by the mass media and even worse, we cannot allow the complacency, apathy, and complicity of "Silence Gives Consent" to be the policy of pathology that has resulted in so many, too many, many times too many MISSING AND MURDERED INDIGENOUS WOMEN across the pogrom of centuries of continental genocide and colonization here our homelands of the Great Turtle Island Abya Yala.





TAKE ACTION:
1)  If you are in Phoenix, consider attending the International Indigenous Solidarity Action in front of the Mexican Consulate 320 E McDowell from 4:00-6:00 PM. Bring your own sign if you can.

2)  Sign on to the online petition of denunciation for the attack on the Caravan for Life of the Concejo Indígena de Gobierno (CIG) México at: http://www.apoyoalcig.org/en/communiques/communique-denunciation-and-call-for-solidarity-with-the-indigenous-governing-council-cig-and-communities-of-the-national-indigenous-congress-cni/ 

3)  Every 26th of every month from here on, until the whereabouts of the Missing 43 Ayotzinapa 43 Students is known, until the criminal complicity of all of the guilty parties is brought forward in public evidence, until the Mothers and Fathers of the 43 Ayotzinapa students are granted justice, PREPARE to CONTINUE and PERSEVERE in the struggle, because:



They were taken alive, we want them back alive.



Monday, January 8, 2018

Tlahtolli Macehualli: La Montaña y el Conocimiento


Los Comites de Defensa del Barrio
Press Release

O'otham Jevedga, Territorios de las Naciones O'otham
Aztlan [Phoenix, Arizona]
Donde vive el espíritu de la verdad



La filosofía y las practicas adquiridas de los invasores limita nuestras opciones y nos ata de pies y manos para trabajar por el bien de nuestra familia, nuestro pueblo, nuestra cultura, nuestro propio bienestar como seres humanos. “Antes de subir montañas tienes que conocerte a ti mismo,” me dijo el anciano de la tradición como concejo ante alguien formado en el sistema escolar occidental impartido en Mexico y en Estados Unidos.
 

Y aun si llegas a los mas altos rangos académicos, politicos, culturales sigues desconociendo a ti mismo. Sigues enajenado de tu esencia como ser humano, no conoces el palpitar de la tierra, ignoras tu esencia ante los cuatro elementos, y si acaso llegas a interesarte lo haces como medio ambientalista sin conectarte con lo que verdaderamente eres, tierra, aire, fuego, y agua operando como un sistema ecológico completo dentro de ti pero conectado a la tierra al universo entero.




Estamos tan desconectados que millones de seres humanos piensan que sus problemas se resuelven en la siguiente elección, si solo escogen al politico que va luchar por sus intereses. En lugar de ver hacia adentro, buscan afuera de su ser para que alguien les ayude, los salve.
 

Y aun aquellos individuos, comunidades, o pueblos que conscientemente luchan por la auto determinación terminan imitando las tácticas del mismo opresor. Ejemplo claro es como pueblos indígenas en el mundo entero entran en periodos electorales donde independientemente si los encargados hacen bien o mal su trabajo tienen que ser remplazados porque así lo manda las leyes constitucionales del estado que los domina. Echan por el desfiladero la memoria, la experiencia, la tradición para llenar los requisitos del estado sin darse cuenta que se están auto exterminando por seguir recibiendo apoyo económico o simplemente por no tener que enfrentar las embestidas de gobiernos, partidos, o fuerzas militares que seguramente serán cuchileadas como perros rabiosos, contra ellos.



Las elecciones en todo el mundo, o sea la democracia, estilo estados unidos o europa están diseñadas para el control corporativo del estado. Independientemente de quien gane, las corporaciones tienen el control, puesto que son los que financian las campañas, pagan la publicidad, y diseñan el mensaje.
 

Nosotros solo somos los ilusos que seguimos pensando que nuestro voto hace la diferencia. Caso ejemplar es que Donald Trump perdió el voto popular pero gano la elección con el voto electoral. O sea, ni siquiera votamos por el presidente, votamos por una facción corporativa que ahora nos deporta masivamente para el bien corporativo de Exxon-Mobile, Wells Fargo, Chase Bank, etc.


Imaginen tener que desmantelar su equipo cada cuatro años y desechar la sabiduría de los mayores simplemente porque así lo manda el estado. Imaginen desmantelar a sus familias y elegir personas incapaces solo para abrir las puertas a las corporaciones mineras, agrícolas, petrolera para que destruyan tus montañas, tus ríos.

Imaginen abrirse al lavado de cerebro para elegir personas financiadas por el narco trafico para utilizar sus montañas y convertir a sus hijos en sicarios. Eso es lo que hacemos cuando ponemos nuestras esperanzas en un sistema electoral impuesto para penetrarnos y violarnos nuestra relación sagrada con la creación misma para el beneficio de un sistema ajeno a la humanidad misma.

Salvador Reza


Tuesday, January 2, 2018

Tlahtol Macehualli


Comites del Barrio Press Release
Contacto:         Salvador Reza 602 446-9928 srza@aol.com
Fecha:             Enero 1, 2018
Phoenix, Aztlan (Donde vive el espíritu de la verdad)
            Este año nuevo empezamos con la noticia de que el gobernador Doug Ducey cancelo los planes de construir un centro de rehabilitación para droga adictos y ofensores sexuales en lo que antes fue la ciudad de las carpas de Joe Arpaio. Es un gran triunfo para la comunidad organizada e unida en contra de una terrible amenaza a su vecindario.
            La version oficial del gobernador es que decidió cancelar porque el Sheriff Paul Penzone no quiso cooperar  con la oficina del gobernador. Sin embargo, la comunidad del distrito escolar Murphy sabemos la verdad. Fue una presión organizada de negocios, oficiales electos, Distrito Escolar, y la comunidad encabezada por los Comites de Defensa del Barrio.
            El gobernador ya estaba en platicas avanzadas con la mesa de supervisores y firmaron un acuerdo, que para el primero de enero tendrían un contrato firmado para construir un edificio que costaría entre 20 a 80 millones de dólares. Y todo esto lo hicieron sigilosamente para minimizar la oposición. En el proceso se les olvido su propia ley que habían implementado para proteger a los vecinos de Adobe Mountain. La legislatura ordeno que antes de crear un proyecto de este tipo necesitaban formalmente informar a la comunidad. Ademas se necesitaban audiencias publicas donde el publico podia registrar su sentimiento y sugerencias.  Esto con la comunidad de Murphy District nunca se hizo.
            ¿Como es que se logro parar esto? Los negocios de la 35 Avenida y Buckeye Rd, estaban en oposición a la ampliación de un centro de desamparados, Phoenix Rescue Mission, porque en su intento de ayudar a los desamparados habían atraído un gran numero de personas a congregarse en los callejones y poner campamentos en la misma calle. Esto aumento el crimen y el robo no solo de los vecinos sino de los mismos negocios. En especial estaba la familia Owens que han estado en el area por mas de 50 años. Me invitaron a una reunion donde presentaron el problema y casualmente les comente que esto estaba por ponerse peor dado que el gobernador, de acuerdo a un articulo en el Arizona Republic, estaba por firmar un acuerdo con el Condado para traer a reos reincidentes que habían violado las condiciones de libertad a un centro de rehabilitación en Tent City; Se convertiría en el centro para rehabilitar drogadictos mas grande de Arizona.
            Y allí es donde se formo el plan para pararlo con los Comites de Defensa del Barrio jugando un papel de información super importante que impulso el proyecto a la luz publica con editoriales y columnas en este medio, también la Arizona Republic, radio y television. También atrajo una formidable coalición donde participaron todos los legisladores y representantes del area. El Supervisor del Condado Steve Gallardo se encargo de invitar a Rebecca Rios, Catherine Miranda, Reginald Bolding, junto con el concejal Michael Nowakowski a reunirse con la comunidad y el Superinetendente del Distrito Murphy Jose Dias. Presentes estuvieron la mesa directiva de Murphy junto con los representantes de los negocios en el area y un gran numero de vecinos afectados. En ese momento la oficina del gobernador pidió participar a lo que le dijimos, “en la próxima reunion,” a la cual atendieron y enfrentaron a la comunidad unida en oposición a ser el basurero de proyectos tóxicos que nadie mas acepta. Feliz Año Nuevo, Gran Victoria.

Wednesday, December 13, 2017

Mensaje al Concejo Indígena de Gobierno México


802 N 7th Street
Phoenix, AZ 85006

Mensaje al Concejo Indígena de Gobierno México

8 de junio de 2017
Saludos cordiales y respetosos en el espíritu de Solidaridad Continental Indígena desde el Nahuacalli, Embajada de Pueblos Originales Abya Yala.

Desde el Primer Encuentro Continental Indígena en Quito, Ecuador en 1990, como TONATIERRA hemos realizado un trabajo de acompañamiento al Movimiento Indígena Continental como agente de continuidad y comunicación al nivel continente en los procesos organizativos de descolonización continental.  En el marco de nuestro camino colectivo como Naciones Originarias de Pueblos Indígenas del continente Abya Yala hemos caminando juntos hacia el ejercer de nuestro derecho inherente de la Libre Determinación, regenerando una la identidad indígena continental enraizado en la complementariedad de nuestros saberes ancestrales como culturas, naciones y pueblos.

Al haber participado como invitados en la instalación del Concejo Indígena de Gobierno (CIG) México en la asamblea nacional convocado por el Congreso Nacional Indígena en San Cristóbal de las Casas Chiapas, México el 28 de mayo de 2017, consideramos el CIG como la realización de un paso histórico y revolucionario de seguimiento y cumplir con la causa de los Pueblos Originarios de Anáhuac, México que lleva 524 años desde la invasión de los colonizadores europeos en octubre 12, 1492.



Reconsiderando la dimensión histórica del legado de lucha de nuestros pueblos ancestrales de México, regeneramos la memoria ancestral también nosotros al recordar que la dimensión territorial de Anáhuac como fue presentado en el Congreso de Anáhuac en 1813, todavía incluía las tierras de nosotros acá en el norte de la Gran Chichimeca, el Huehuetlapallan de los Toltecas, las tierras O’otham Jeved de las Naciones O’otham actuales. La frontera conceptual de América dividido entre la América de los gringos y América de los hispano-americanos (latino-américa) todavía no se había inventado, y el Tratado de Guadalupe Hidalgo con su frontera falsa entre las repúblicas de los Estados (EEUU-México) no fue ilegalmente impuesto con sangre y guerra hasta 1848.



Aprovechamos el momento de reflexión para compartir con el Concejo Indígena de Gobierno México unas consideraciones para su agenda:

Desde el Primer Encuentro Continental en Quito, Ecuador en 1990, nuestra organización TONATIERRA ha servido como puente al nivel continente en los procesos de el Gran Levantamiento de la Confederación Continental del Águila y el Cóndor. Esta tarea nos llevó a la necesidad de capacitar el Nahuacalli, Embajada de Pueblos Originales en enero de 1991 en el territorio O’otham Jeved [Phoenix, Arizona].


En actualidad servimos como Secretaria de la Comisión Continental Abya Yala, quien tiene mandato de unir esfuerzos al nivel continente Abya Yala [Américas] hacia el DESMANTELAMIENTO de la DOCTRINA del DESCUBRIMIENTO de la Cristiandad como el base teológico que sique normalizando el genocidio y la colonización de nuestro continente de Abya Yala, instituido en los sistemas legaloides de los Estado Americanos, desde la proclamación de las Bulas Papales de Alejandro VI Inter Caetera en 1493.  En México estas doctrinas nefastas fueron instituidas en la formación de la Republica en la constitución de 1917 bajo el concepto de Propiedad Originaria de la Nación.

Como hemos hecho en Philadelphia, Pennsylvania [EEUU] en septiembre de 2015, en San Cristóbal de las Casas, México en enero 2016, la Comisión Continental Abya Yala estamos organizando otro Levantamiento Indígena Continental en Colombia en septiembre 2017 antes de la llagada del Papa Francisco a ese país, con el mismo fin de aclarecer, definir y denunciar el papel complicito del Vaticano, como un estado miembro a las Naciones Unidas, en la normalización del genocidio y la colonización de nuestros pueblos bajo la Doctrina del Descubrimiento en violación de nuestro derecho de Libre Determinación, "igual a todos los pueblos" de la Madre Tierra.

Después de Colombia, en Phoenix, Arizona EEUU proponemos realizar una Movilización de Pueblos Originarios y Acción Internacional de Reconocimiento Internacional del Concejo Indígena del Gobierno México sábado 16 de septiembre donde también podemos reportar sobre los acontecimientos en Colombia, y compartir las tácticas, estrategias, y metas de la lucha colectiva y común de los Pueblos Originarios del Continente Abya Yala.

Quedamos pendientes de su consideración en estos asuntos, y esperamos poder darle seguimiento apropiado al compromiso de Solidaridad Indígena Continental que, gracias a la invitación a la instalación del Concejo Indígena de Gobierno México, pudimos entregar el sello ceremonial con la Pluma del Águila del Norte en las manos de la vocera María de Jesús Patricio.

Atentamente,


Tupac Enrique Acosta, Huehuecoyotl
Calpolli Nahuacalco
TONATIERRA

NAHUACALLI
Embajada de Pueblos Originarios







Wednesday, December 6, 2017

Los Comités de Defensa del Barrio: Declaration of Rights

POHUALLATOAYAN
ABYA YALA
September 16, 2017 
Los Comités de Defensa del Barrio
Declaration of Rights
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Indigenous Rights 

We demand, in the most attentive and respectful manner, for all local, state and federal authorities to respect our right as Migrant Workers of Indigenous Peoples with Families, in accordance with the United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples adopted September 13, 2017 and Convention 169 of the International Labor Organization (1989), in full assurance of our inherent and collective right to exercise the Right of Self-Determination on an equal basis with all other peoples of the world.

"Indigenous peoples have the right to self-determination. By virtue of that right they freely determine their political status and freely pursue their economic, social and cultural development. "
United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples, Article 3




Human Rights

We invoke and defend the principles of the Universal Declaration of Human Rights (1948), with emphasis on article 23:

(1) Everyone has the right to work, to free choice of employment, to just and favorable conditions of work and to protection against unemployment.


Civil rights

We invoke the principles of equality and non-discrimination as necessary criteria for any legal system of any state, and we demand equal protection within the framework of the 14th Amendment of the Constitution of the United States, in all legal processes before all officials or agents of government, whether local, state, or national without prejudice and without discrimination against our Nationality as Original Nations of Indigenous Peoples of Mother Earth.



Territorial Integrity of Mother Earth

As Original Nations of Indigenous Peoples of Mother Earth, we are responsible for the well-being of our territories and the natural environment in all dimensions and times. We are people of time immemorial, both in memory to the past and vision of the future. As Original Nations of Mother Earth, we have the Responsibility and Right to intervene in defense of our territories and promote a long-term solution to the looting and pollution of the environment that has produced the current global climate crisis that we all live, indigenous and non-indigenous alike.

In compliance with this Mandate of the Indigenous Peoples to be guardians of the Territorial Integrity of Mother Earth, we invoke the Cochabamba Protocols articulated at the World Conference on Climate Change and the Rights of Mother Earth (2010):

Respect
Inclusivity
Complementarity
Self Determination

Macehualli Movement

We call upon all our relatives through the winds, waters, earth and consciousness of humanity, generation by generation, to forge the respectful geo-political alliances necessary to realize the Decolonization of Mother Earth.



Tuesday, October 31, 2017

Herencia Ancestral y la Defensa de la Comunidad


Halloween, el día del terror, llego con todo su pavor a los pueblos ancestrales, que somos nosotros, las últimas dos semanas con redadas calculadas a sembrar el miedo en vísperas de Halloween. Del norte de Phoenix, La Bell Road y 31 calle llegaron varias llamadas que la migra estaba apostada en el restaurant Red Devil. Luego llamo una señora que el día anterior se la llevaron a ella y a su esposo pero que la habían soltado con un grillete porque tenía niños chicos nacidos aquí. Pero el esposo, quien sabe dónde estaba.

Después me llamaron de Mesa con la misma historia de miedo y angustia. Lo mismo en el West Side, Lo mismo en la Roosevelt y 32 calle en el centro de Phoenix en unos departamentos. Historias similares, los esperaban afuera de los departamentos y luego los paraban en el semáforo después de seguirlos una cuadra. Otros que los agarraron en el patio de la casa. Halloween no llego con trick or treat, sino con Tick and Clic de las esposas al cerrarse arrancando madres de sus hijos, abuelitos de sus nietos.  Es la última embestida de una bestia moribunda contra seres inocentes cuyo único delito es trabajar para alimentar a sus familias.

Esto no recuerdo verlo desde los 1960’s después de la terminación del programa bracero cuando soltaban a la migra a sembrar miedo en las fábricas y que empujo a muchas fábricas a re-ubicarse en las maquilas de Juárez, Tijuana y otras zonas fronterizas donde pagaban la décima parte de lo que pagaban aquí al trabajador. Lo mismo paso cuando pasaron las leyes anti-migrantes en Arizona. La industria agrícola se mudó al lado Mexicano donde seguían con la mano de obra barata pero destruían los sindicatos por los que tanto lucho Cesar Chávez. En lugar de 8 dólares la hora ahora eran 8 dólares al día.

Cuál es nuestra respuesta. Hasta ahora no tenemos la capacidad de responder organizadamente porque nos hemos deteriorado en agencias de servicio atados a la misma maquina deportadora de nuestro pueblo. Conocer nuestros derechos sirve para frenar la deportación inmediata pero también sirve para enriquecer abogados, darles trabajo a los guardias de los centros de detención, obtener fondos para las organizaciones no lucrativas, pero no sirve para organizarnos como pueblo ancestral. “Ilegales y sin miedo” no nos sirve de defensa. “Indocumentados y sin miedo,” te da un ticket a la deportación aun si sigues de “Soñador.”

Nuestra defensa más solida ni la contemplamos, porque hace tiempo que nos deportaron de nuestra identidad como pueblo enraizado en estas tierras desde tiempo inmemorial. Al identificarnos como Latino ya nos quitaron el derecho a permanecer en las tierras de nuestros abuelos. Al identificarnos como Hispanos ya nos deportaron a la península Ibérica y por tal no tienes ningún derecho a reclamar que no eres deportable utilizando los mismos tratados internacionales de los cual el mismo estado norteamericano es firmante. 

Nuestra mejor defensa es volver a rescatar nuestra identidad ancestral, vivirla, y defenderla como pueblos originales con el derecho de vivir, viajar, y trabajar en las tierras sagradas de nuestros antepasados. Y eso queridos compañeros no te lo puede dar ni un abogado, ni una organización “no lucrativa.” Ni el gobierno de estados unidos. Eso es herencia de Geronimo, Cuauhtémoc, Cajeme, Teporaca, y tantos otros que lucharon para no ser deportados de nuestra identidad. Nuestra verdadera defensa es nuestro derecho ancestral.